廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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主板是電腦的核心硬體之一，分為商用主板與工業主板兩種，它安裝在機箱內，是承載處理器、顯卡、內存條的載體，主板一般為矩形設計，上面有BIOS晶片、I/O晶片、USB以及其它的外設元件，主板的好壞直接決定了其它硬體是否能夠穩定的工作運行，比如常見的一線品牌主板是華碩、技嘉、微星，二線的品牌主板有映泰與磐正，主板的命名多數都是以北橋晶片組的名稱進行命名的，種類比較多，最近很多朋友都在諮詢小編該要如何挑選主板？大主板真的比小主板好嗎？下面小編就給大家答疑解惑！ ...電腦主板。 如何選擇主板？ 挑選主板之前，我們首先要確定自己要選購什麼樣的CPU？需不需要超頻？如果是Intel平臺的處理器就得要挑選支持Intel平臺的主板，同時還要注意針腳，Intel平臺的處理器，現在的主流是1150針、1155針、1151針三種處理器接口，而與之對應的主板也必須要針腳一一對應，如果是AMD平臺的處理器就得選擇AMD平臺的主板，主要是AM4與FM2兩種接口。 ...大主板。 大主板與小主板哪個好？ 說到主板之間的比較，我們還得要來看看主板的分類，根據主板結構分為AT、Baby-AT、Micro ATX、LPX、NLX、Flex ATX、EATX、WATX、BTX等多種結構，目前市場是比較流行的就是ATX款型，就是我們常說的大主板，擴展卡槽比較豐富，內存條卡槽一般至少是四個，顯卡的卡槽至少是兩個，多用於大機箱；而Micro ATX就是我們常說的小主板，擴展槽相對少一點，內存條卡槽一般是2個，顯卡的卡槽是一個，多用於小機箱。 大主板與小主板的區別之處就是卡槽多與少的問題，除此之外，大主板一般是不採用集成顯卡的，大主板的延展性強，而且在價格上也比小主板要貴一點，適合喜歡折騰的朋友使用；小主板採用集成顯卡居多，方便家庭個人辦公使用。 ...小主板。 選擇主板的時候，其實不僅對上面的這些常識要了如指掌，而且還要了解看CPU與內存條是否能超頻，如果能超頻，就得要選擇支持超頻的主板，否則處理器與內存條就沒辦法超頻。小編認為選擇主板是一件很重要的事情，關於如何選擇，上面小編已經說了，要說大主板與小主板不能說誰好誰壞，小編認為都能使用，只是它們的特點不同罷了。不過，我們在選擇主板的時候，千萬不能馬虎，應該優選一線品牌主板，性能穩定，故障率低，這樣能夠給我們提供穩定的舒適環境！不知道大家是不是這麼認為的？歡迎留言評論！ 原創作品，版權所有，未經允許，禁止盜用！文章、圖片均原創，原創作者：朱虎。感謝大家的觀看！下期我們再見！
內容簡介
台灣需要的，不是透過大國或強國的角度看世界，
而是從「小國」的立場出發，
做全球社群堅實民主人權與自由幸福的重要夥伴。
臺大歷史系教授花亦芬寫給臺灣的啟發之作。
特別挑選18幅齊柏林導演空拍台灣海洋的精彩攝影作品，
以翱翔的眼睛，重新看見台灣航向世界的無限開闊。
台灣雖小，因開闊而美麗！
台灣是小國。我們應將「小」視為我們難得的優勢。
因為「小」，轉動翻新更容易；
因為「小」，讓各種文化在此都有一些生根的土壤，但不致於肆意壯大到壓抑別人的根苗無以望向陽光；
因為「小」，我們更知道要努力了解世界的多樣繽紛，並與之連結。
透過普世價值，讓台灣的「小」與「世界之大」連結，以確保台灣的永續生存。
啟航，從給台灣一個泱泱開闊的視野開始……
請剷除我們在心底習慣性加給自己的貧乏根源，
以奮發開朗的海洋胸襟，面向追求幸福與尊嚴的世界。
與全球自由民主的社會一起共好，以人權邁向永續經營。
繼臺灣第一本德國轉型正義專書《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉正義之路》後，臺大歷史系教授花亦芬以鑽研世界史30餘年的涵養與視野，與讀者一同思考、探討臺灣如何以開闊的歷史視野省思過去、走向未來。
台灣不曾是世界的中心，但也並非以「東亞」為限的「帝國邊陲」。從海洋看台灣，看到的從來就是完全不同的景象。台灣的國際處境雖然不容易，但也應擺脫對世界局勢的不成熟認知，不要每每聽到「外國」，就只會不以為然地說「但是台灣不一樣」，或者繼續讓自己自外於國際民主人權價值。
健康開闊的台灣意識不是內向性的國族思維有能力打造，也不是歷史悲情打得開局面的。在這個過程中，必須要好好打造具有普世價值意義的國民教育，不該再繼續用意識形態的對抗來羈絆早該破釜沈舟好好推動的教育改革。是的，台灣不曾是世界的中心，只有當我們瞭解這一點，我們才能真正懂得從「小國」的立場重新思考如何走向世界。當我們認清自己是「小國」，也才知道如何打造連結台灣與世界的優質知識，做為積極與世界交流的基礎。
※我們是誰？我們在世界上要以什麼立足？
2008年冰島瞬間爆發的金融泡沫化，不僅造成嚴重的國家危機，更被視為人類史上少數極為嚴重的國家財政風暴。當時，冰島全國上下總計欠下850億美金外債，全國32萬居民中，也有5萬人破產，四分之一有房產的人頓時成為銀行斷頭戶。
然而，冰島只花了3年時間就走出風暴，順利開創經濟復甦的新局面，這個成就也創下了世界史的新紀錄。
德國《明鏡週刊》訪問了金融風暴前，一位在冰島三大銀行之一擔任高階主管的阿思給。針對冰島該走什麼樣的路，才是長遠之道，阿思給說：「勤奮工作的國民。健康的民主。高水準的教育。觀光。天然資源，例如風力、水力和地熱能源。還有漁業。沒有漁業的冰島算什麼？」這是一位冰島國民在經歷巨大風暴後，對自己國家的重新定位。他重視的，不再是虛浮的成就表象，而是真正有質感、小而美的國家發展。一個國家要有多少國民有這樣深刻的自我覺醒，才能像冰島這樣，從走出金融風暴後，不僅在幸福度的全球排行榜上，一直名列前茅；而且是自由民主國家裡，國民對法律與社會秩序最有安全感的國家。
在冰島歷史上，有一些人在19世紀因忍受不了此地生活困苦，只好離鄉背井，到外地求生。但在20世紀也有一些人，因為戰亂、因為貿易、因為對冰島充滿好奇，選擇離開自己的家鄉，來到冰島這個國家，跟先前定居下來的居民，一起面對不時而來的巨大困難，一起面對常常不定期爆發的火山威脅，他們選擇咬緊牙關一起努力解決問題，也透過不斷地反省，看到自己須要確實改善處，願意好好面對真實，一起打造世界上眾人稱羨的幸福國家。
作者介紹
花亦芬
國立臺灣大學歷史系暨研究所專任教授。
國立臺灣大學歷史學學士，德國科隆大學藝術史碩士、博士。主要研究領域為歐洲中古晚期至近現代宗教史、社會文化史與藝術史跨領域研究，以及現代德國史、史學思想史。
曾獲國科會傑出學者養成計畫獎助以及國立臺灣大學全校教學優良獎，曾任《臺大歷史學報》主編。
譯注：布克哈特 （Jacob Burckhardt），《義大利文藝復興時代的文化 － 一本嘗試之作》（2007年初版，2013年修訂二版）。
著作：《藝術與宗教—義大利十四至十七世紀黃金時期繪畫特展圖錄》 （2006年）、《林布蘭特與聖經 — 荷蘭黃金時代藝術與宗教的對話》（2008年）、《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉型正義之路》（2016年，先覺出版）以及論文二十餘篇。
《在歷史的傷口上重生》為臺灣第一本探討德國轉型正義的專書，出版時廣獲社會各界好評推薦，並獲選為2016年「讀冊」選讀兼「讀冊」百大暢銷書。
目錄
PART 1過去不只是過去而已…
1.1945年台北飛航事故對印度當前民主發展的影響：泰戈爾與甘地論戰の番外篇
2.揮別性別文化意識形態的21世紀史學新思維：瑞典國立歷史博物館怎麼做？
3.瑞士的「中立」是世界史的「特例」嗎？
4.理解過去最好的方法，是現在去做對的事：寫給228七十週年紀念
PART 2台灣如何邁向世界？
5.歷史反省的向度：冰島國立博物館如何談「冰島與世界」？
6.不要將「世界史」扭曲簡化為「外國史」：望向普世價值的「柔性課綱」
7.從米開朗基羅的發薪表，看文藝復興「姓名學」
8.課綱修訂未竟之路（一）：去除教科書作為「國民標準知識」載體的想像
9.課綱修訂未竟之路（二）：想瞭解「台灣與世界的互動」，先拿掉天朝主義眼鏡
PART 3運動激情與長遠的平安路
10.介於1949與1989年之間的西德六八學運
11.從318「島國關賤字」談打造小國思維
12.納粹狂飆年代裡的激越風發與無言抗爭
13.宗教改革500週年：如何回顧那一場襲捲全歐的宗教運動？
14.錯譯的「十字軍東征」，被標籤化的歷史
圖片來源
注釋
詳細資料
- ISBN：9789861343099
- 叢書系列：
- 規格：軟精裝 / 448頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
對台灣教育而言，威權政治留下來的遺緒清楚表現在「標準答案」的重要性遠遠超過「透過好的提問來找答案」。因為好的答案來自於能先問出好的問題，但威權統治之所以在過去半個世紀能長期得逞，正如專門研究中東歐20世紀極權政治史學者Timothy Snyder分析：「個人總是趕在威權政府發號施令前，就先想到該怎樣做出符合他們心意的事」
台灣不曾是世界的中心。在17世紀大航海時代，荷蘭東印度公司的總部在印尼，不在台灣。而在人類史上，會在地圖上把自己畫成世界中心的，除了耶路撒冷外，通常都是帝國。台灣不是帝國，但也不需要因為不是帝國，就以為只能把自己理解成帝國邊陲。
從海洋看台灣，看到的從來就是完全不同的景象。
是的，台灣不曾是世界的中心。只有當我們了解這一點，我們才能真正懂得從「小國」的立場重新思考如何走向世界。當我們認清自己是「小國」，也才知道如何打造連結台灣與世界的優質知識，做為我們積極與世界交流的基礎。
我們需要能夠從自身的歷史經驗，重新思考人類的存在是透過不斷地奮鬥，從各種歷史經驗裡學會如何轉危為安，而非拿著「帝國史學」或「大歷史」喜歡誇談的「命定論」來進行知識簡化的錯誤教育。
台灣雖然有艱困的國際處境，但也是該擺脫對世界局勢向來習於處在不成熟認知的狀態，讓自己成熟起來的時刻了！該是讓我們的國民學習如何獨立思考，懂得用成熟的心智了解台灣跟世界各種不同的關係，懂得深謀遠慮，而不要每每聽到「外國」，就只會不以為然地說「但是台灣不一樣」。
「不一樣」是意謂著繼續讓自己遠離國際民主自由秩序的框架嗎？
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/AzagGaR.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010768804
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